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forêt d'Aroches

Jardinage du samedi 06/06/2020

Pour la première fois depuis le confinement j’ai trouvé le temps d’aller au jardin du 648 Arts, malheureusement c’était pile le jour ou les autres n’y étaient pas, alors j’ai travaillé seul avec les quelques plants que j’avais ramené. J’ai commencé par un tour du jardin, arraché les troncs de blettes de l’année dernière et constaté qu’elles s’étaient ressemées toutes seules sur une butte et étaient déjà de belle taille.

Eclaircie dans les blettes

Du coup j’ai éclairci et récolté une jolie caisse qui a fait notre repas du soir.

caisse de blettes

J’ai ensuite planté quelques choux, courges et haricots dans les buttes Wallner au milieu d’une grosse couche de sciure (est ce que ça va pousser ? question…) sous la paille et dessous la terre est très argileuse… J’ai aussi planté tout un carré de patates à l’arrache au milieu des liserons et des racines d’orties.

haricots

Spécialement motivé par les légumes perpétuels, j’ai constaté un jolie repousse de Arroches (dont je confond encore le nom avec le Chénopode…) semés l’année dernière, une plante géniale qui monte jusqu’à 1,50m de hauteur, dont les feuilles se consomment comme des épinards. Ça permet de fonctionner en cueillette et consommer au fur et à mesure. Idéal à proximité de la maison, pour de bonnes poilées vite faites.

Arroches rouges et vertes

En me rendant au compost après ça, voilà la surprise qui m’attendait : toute une forêt d’Arroche à poussé là ! On en a pour un moment.

forêt d'Aroches

Après un apéro bien mérité, pour fêter la réouverture du 648 Café, lente extinction du jardinier…. A samedi prochain, Raoul.

LUNDIMOITOUT Conférence : la pensée de Murray Bookchin par Vincent Gerber

Ce lundi 24 février nous avons organisé en collaboration avec la Coloquinte et le café 648, une conférence portant sur le municipalisme libertaire et l’écologisme social.

Venus nombreux, le public a pu (re-)découvrir un courant de pensée qui place les individus, leur environnement direct, leur volonté et leurs actions au centre de leurs préoccupations.

La pensée de Bookchin n’ayant pas trouvé d’écho de son vivant , d’aucun pensaient qu’elle disparaîtrait avec lui, le jour où il est décédé. Quelques années plus tard, quelques crises plus tard, quelques abus et manipulations plus tard, quelques colères populaires plus tard, ses ouvrages ont non seulement été redécouverts, mais nombre de communautés ont mis en application ses thèses (pas toutes fondamentalement nouvelles, mais intégrées dans un ensemble cohérent et actualisé), avec un succès non démenti pour des populations de plusieurs milliers d’individus.

S’en est suivi un échange d’abord avec Vincent puis entre personnes du public sur les « pourquoi » puis les « comment » d’une telle démarche. Le scepticisme de certain·e·s, la certitude d’autres, mais surtout la volonté commune de s’engager pour les générations futures et les générations actuelles, pour nos voisin·e·s, mais surtout pour nous, tou·t·es. Nous tou·t·es et maintenant.

(un) Résumé de la conférence

L’idée est qu’un changement radical ne peut advenir que dans un environnement qui lui est favorable. En s’appuyant sur des exemples historiques récents, notamment celui des Kurdes, il est montré que l’état, celleux qui le manipulent, ses suppôts et ses esclaves, ne pourront disparaître qu’après une crise… à condition que des solutions de remplacement aient été préalablement pensées et appliquées par la population elle-même.

Ainsi il est possible, nécessaire, de développer des structures fédéralistes, associatives permettant aux habitant·e·s d’un lieu de se le réapproprier plutôt que d’attendre de voir ce que les représentant·e·s légaux·ales en feront sous la pression de lobbys divers.

L’action peut commencer à petite échelle. Prenant comme exemple les habitant·e·s d’un quartier désireux de transformer un parc en potager collectif, se retroussant juste les manches pour assouvir ce désir. « Nous, habitant·e·s de ce quartier, ne désirons pas ceci, mais voulons cela pour notre parc », après quelques réticence la mairie a dû se plier à cette volonté populaire, et a ensuite réquisitionné un bâtiment à l’abandon afin de le réhabiliter et de le mettre à leur disposition.

Ce que la mairie n’utilisait pas, les habitant·e·s du quartier l’ont utilisé, pour le bien-être de tou·te·s.

Le « bien collectif » a perdu son sens, s’est terni avec le temps,c’est à tout un·e chacun·e de lui redonner de l’éclat.

En ville, en banlieue ou dans les campagnes, chaque lieu à ses spécificités, sa topographie, ses talents , ses défauts et ses limites, chaque lieu doit correspondre aux besoins, aux envies de ceux qui y vivent, et qui mieux qu’eux-même peut prétendre à les connaître ? Un·e·tel·le se présentant à la mairie d’une ville sans jamais y avoir habité ? Un pouvoir parisien centralisé ? Une entreprise dont le siège social se trouve sur une île qui va bientôt disparaître avec la montée des eaux ?

Nous pouvons récupérer la main mise sur des éléments négligés par l’état – et les grandes sociétés – mais qui ont un impact direct sur notre quotidien et sur notre qualité de vie. Puis par grignotage, effriter des pans entiers du pouvoir en place, qu’il soit politique ou économique.

En parallèle, ces actions collectives permettront de nous organiser en structures basées sur la démocratie directe, en structures libertaires ou chacun pourra donner son avis sur l’utilisation présente et future de tel ou tel bien commun. Pour acquérir une certain expérience, de bonnes habitudes, il faut commencer par des problèmes simples, résolus en petit comité, puis avec le temps s’agrandir (par le nombre de participants, son étalement géographique…) et s’attaquer à des problèmes de plus en plus complexes. (on s’occupe de la réappropriation d’un rond point en potager solidaire, avec un groupe de 20 personnes habitant autour du rond point… puis on s’attaque à la gestion d’une centrale nucléaire avec les 500 000 personnes qui vivent autour).

La crise de 2008, l’effondrement de Leman Brother, a montré la fragilité de ces géant·e·s que l’on croyait « trop gros pour disparaître ». Le municipalisme libertaire nous permet non seulement d’améliorer notre environnement direct et notre quotidien, mais il nous permet aussi de nous préparer au jour ou ces géant·e·s de papiers disparaîtront, d’eux-même ou en les aidant un peu.

Si une structure de remplacement existe, elle pourra rapidement se substituer à l’ancien système qui aura prouvé (une fois de plus) son inefficacité, alors que si rien n’a été mis ne place en amont, ce sont les mêmes éléments qui seront repris, enluminés de belles promesses creuses et inefficaces – Comme après la crise de 2008, ou l’on nous a promis que les libertés sans limites accordées à la finance, seraient très largement restreintes… on attends toujours… –

C’est parce que les Kurdes avaient développé au préalable un système de démocratie directe, que le jour où l’état occupant s’est retrouvé affaibli, iels ont pu rapidement se substituer à lui pour former une région autonome sans pouvoir central, donc sans état.

Bookchin nous met en garde également devant le danger de l’utilisation de la démocratie représentative afin de la réformer pour tenter d’asseoir le municipalisme libertaire (à l’image de ce qui se fait en suisse, où par exemple une liste écologiste n’a pas désiré nommer de leader – avec l’argument principal que si le groupe était élu il prendrait les décisions de façon collégiale – mais a dû se plier à la loi l’obligeant à nommer un responsable, trahissant déjà l’espoir initial de ses membres). Le danger de présenter une liste citoyenne dans le cadre de la démocratie représentative est de se retrouver pieds et poings liés et de finir désabusé.

Bookchin argumente que le système actuel a une telle capacité de résilience que toute utilisation de ses propres outils pour le détourner ou le détruire ne serait qu’actions vaines; suivant l’adage « tout pouvoir corrompt » il finirait par phagocyter les actions voulant le transformer, pour à l’inverse, les détourner, elles.

Le seul argument positif de la présentation d’un groupe municipaliste à une élection, quelle qu’elle soit, est la publicité qui serait faite à ses idées. Se présenter à des élections permettrait en effet d’avoir une existence médiatique qui pourrait amener d’autres individus à réfléchir sur leur quotidien et les moyen qu’ils ont de le reprendre en main.

Il n’y a donc pas de dogme a suivre, de recette afin de faire tomber demain le grand capital, mais la possibilité de changer sa façon de voir les chose, son environnement direct , d’abord via des projets restreints, puis de plus grande envergure selon les possibilités de chaque groupe et ses capacité d’interaction avec les autres groupes. Résumé réalisé par Le groupe FA74 http://fa74.org

Une bonne session du repair !

La session de ce samedi 16 novembre a été très animée.

Nous nous sommes occupé d’une douzaine d’appareils divers et variés (Vaporetto, réveil, pèse-personne, grille-pain, Nespresso…) et avons effectué de plusieurs réparations de couture.

Nous avons aussi accueilli de nouveaux bénévoles !

Le prochain repair aura lieu le 21 décembre :

le Repair Noël !

Lundimoitout Libertaire du 03 juin 2019

Hey Hey, pour notre petite rencontre mensuelle nous étions une bonne douzaine alors que jusque là nous n’avions jamais rassemblé plus de cinq personnes. Il y avait un air de renouveau avec toutes ces personnes présentes dont certains venus par le biai de la toute nouvelle FA 74 .

Sur la question de réunir les lundimoitout et la FA 74.

Comme il y a une synergie avec la naissance du groupe Lamotte-Farinet, représentante de la Fédération Anarchiste dans le 74, dont les réunions débutent tout juste, la question de fusionner nos activités ou de maintenir deux entités distinctes se posait, question d’énergie… C’est la deuxième proposition qui a été retenue, partant du principe que la FA sera probablement plus dans l’action et la réaction alors que le lundimoitout permettrait de prendre plus de temps pour une réflexion autour d’une organisation sociétale alternative.

Historique des lundimoitout

Nous avons aussi présenté et refait un bref historique des réunions du lundimoitout, les premières discussions étant comment s’organiser après la mort du capitalisme pour continuer à vivre confortablement, dans le respect des idéaux libertaires qui combinent l’ensemble les luttes égalitaires humaines, écologiques et du vivant en général. Une page sera créée pour voir l’avancement de cette discussion qui reste le fil de ce lundimoitout

Les discussions suivantes avaient porté sur comment imaginer l’organisation participative d’une fête libertaire autogérée. Ce sujet semblant intéresser pas mal, il sera relancé à l’automne pour peut être déboucher sur une réalisation concrète.

a finir….

Le repair café 02 à eu lieu !

Ce samedi matin au repair café 02 du 648’arts, nous avons réparé un perfo, une machine à coudre, et tenté de réparer des nettoyeurs vapeur.
Et toujours avec un beau soleil sur la terasse pour commencer !
Merci aux copains bénévoles et au 648 café.

#repaircafe #repaircafé

Perma648

APPEL AUX DONS D’OUTILS DE JARDINAGE POUR ENFANTS

APPEL AUX DONS D’OUTILS DE JARDINAGE POUR ENFANTS, brouettes, pelles, etc. Dans le cadre du jardin partagé, permaculture, land art, de l’association 648 Arts, à Marcellaz en Faucigny, nous lançons cet appel pour permettre aux familles, crêches et écoles de venir s’amuser avec nous sur la colline du 648 Café. Si vous voulez qu’on vienne y chercher, vous pouvez nous contacter via la messagerie de la page 648 Arts, sinon venir directement au jardinage du samedi, ou encore les déposer au café 648. MERCI A VOUS ! On est tribu terre.

Lundimoitout 648 Arts écolocal

Petit changement dans nos lundimoitout. Le lundimoitout écolocal devient une rencontre/réunion/permanence mensuelle de l’association 648arts. Nous pourrons ainsi discuter et faire avancer autant les projets en cours, qu’accueillir de nouvelles propositions et utopies en tout genre.

L’écolocal ayant pour but d’expérimenter des solutions locales écolos et sociales pour améliorer notre vie de village, notre autonomie et les liens avec nos voisins

La Spirale Aromatique érigée par les élèves de la MFR

Spirale

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Les capa 2 de la MFR de Bonne construisent une spirale aromatique au 648 à Marcellaz ! En partenariat avec l’association 648 Arts et l’entreprise Revuz de La Tour pour les matériaux ! Merci à tous !

conçue dans les règles d’après le livre d’ Irmela Erckenbrecht

La spirale en pierre accumule la chaleur et emprisonne le vent qui pousse l’humidité d’un petit bassin placé en son pied vers le haut. Il est orienté très précisément par rapport au sud et plus on est vers le bas de la spirale plus la terre est sableuse. Du coup chaque plante y trouve sa place.